The Scientific Basis of Kṛṣṇa Consciousness — Научная основа Cознания Кришны

<< 2. Perceiving the Existence of the Supreme Scientist, Lord Śrī Kṛṣṇa >><< 2. Восприятие существования Верховного Ученого, Господа Шри Кришны >>

When we think calmly and carefully about this wonderful universe, we can see that everything is working under the control of a supreme brain. The arrangements in nature are perfectly ordered. Things would be at random without the careful planning of a scientific and engineering brain. It is a common understanding that there is a cause behind each action. A machine cannot run without an operator. Modern scientists are very proud of automation, but there is a scientific brain behind automation also. Even Albert Einstein agreed that there is a perfect brain behind all the natural physical laws. When we talk about “brain” and “operator,” these terms imply a person. They cannot be impersonal. One may inquire who this person is. He is Lord Sri Kṛṣṇa, the supreme scientist and supreme engineer, under whose kind will the whole cosmos is working. Sri Kṛṣṇa says: “The whole cosmic order is under Me. By My will it is manifested again and again, and by My will it is annihilated at the end.”(1)

Когда мы спокойно и внимательно думаем об этой чудесной вселенной, мы видим, что все работает под контролем высшего разума. Расположения в природе идеально упорядочены. Все было бы случайным без тщательного планирования научного и инженерного мышления. Существует общее понимание того, что за каждым действием стоит причина. Машина не может работать без оператора. Современные ученые очень гордятся автоматизацией, но за автоматизацией также стоит научный мозг Moderna. Даже Альберт Эйнштейн согласился с тем, что за всеми естественными физическими законами стоит совершенный мозг. Когда мы говорим о & ldquo;мозге & rdquo; и & ldquo;операторе, & rdquo; эти термины подразумевают человека. Они не могут быть безличными. Можно спросить, кто этот человек. Он-Господь Шри Кришна, верховный ученый и верховный инженер, по доброй воле которого работает весь космос. Шри Кришна говорит: "Весь космический порядок подчинен Мне. По Моей воле она проявляется снова и снова, и по Моей воле она в конце концов уничтожается».(1)

Now let us look into a few samples from the Lord's creation, and upon contemplating these exemplary aspects, one should develop a better understanding and appreciation of the existence of the most powerful brain, Lord Śrī Kṛṣṇa. The sun that we see daily is the nearest star. It is one hundred earth diameters across and is ninety-three million miles away from the earth. Every day the sun supplies the solar system with a tremendous amount of heat, light and energy. “The very tiny fraction of the sun's energy that falls on the earth-estimated at about five parts in a hundred million million-is about 100,000 times greater than all the energy used in the world's industries. The total energy the sun emits in a single second would be sufficient to keep a one-kilowatt electric fire burning for 10,000 million million years. Put in a different way, the energy the sun emits in one second is greater than the whole amount of energy the human species has consumed throughout its entire history.”(2) Yet it is only one of the countless number of stars floating in the sky in every direction. With the material scientific brain, the thermal, electrical and nuclear powerhouses have been made. These can supply heat, light and energy to a small, limited extent, but Lord Kṛṣṇa is supplying the whole planet with an unlimited source of energy just from one sun. Kṛṣṇa says: “The splendor of the sun, which dissipates the darkness of this whole world, comes from Me. And the splendor of the moon and the splendor of fire are also fiom Me.”(3) The planets are revolving in a systematic path around the sun. Even within the smallest atom, the electrons are orbiting around the nucleus in a perfect manner.

Теперь давайте посмотрим на некоторые образцы творения Господа, рассматривая эти образцовые аспекты, человек должен лучше понять и оценить существование самого могущественного разума, Господа Шри Кришны. Солнце, которое мы видим ежедневно, является ближайшей звездой. Его диаметр составляет сто земных диаметров, и он находится на расстоянии девяноста трех миллионов миль от земли. Каждый день солнце снабжает солнечную систему огромным количеством тепла, света и энергии. “Очень небольшая доля энергии Солнца, падающей на землю, оцениваемая примерно в пять частей на сто миллиардов миллионов, примерно в 100 000 раз превышает всю энергию, используемую в мировой промышленности. Всей энергии, излучаемой Солнцем за одну секунду, было бы достаточно, чтобы поддерживать электрический огонь мощностью в один киловатт в течение 10 миллиардов миллиардов лет. Иными словами, энергия, излучаемая солнцем за одну секунду, превышает общее количество энергии, которое человеческий род потреблял за всю свою историю”.<а href=#2>2) Однако это всего лишь одна из бесчисленных звезд, которые парят по небу во всех направлениях. С помощью материального научного мозга были созданы тепловые, электрические и атомные электростанции. Они могут поставлять тепло, свет и энергию в небольшом и ограниченном объеме, но Господь Кришна снабжает всю планету неограниченным источником энергии от одного солнца. Кришна говорит “Сияние солнца, рассеивающего тьму всего этого мира, исходит от Меня. И великолепие луны и великолепие огня также верны мне”.<а href=#3>(3) Планеты вращаются по систематической траектории вокруг Солнца. Даже внутри самого маленького атома электроны совершенным образом вращаются вокруг ядра.

Thus, from the submicroscopic realm of the atom to the expanding reaches of the galactic objects, this material universe is running like intricate, well-oiled clockwork according to great natural physical laws and principles. Scientists have gained great acclaim for making a few spaceships, whereas Kṛṣṇa effortlessly produces gigantic spaceships, such as planets and stars, which are perfectly equipped and maintained. In Bhagavad-gītā Kṛṣṇa says, gām āviśya ca bhūtāni dhārayāmy aham ojāsa: “I enter into each planet, and by My energy they stay in orbit.”(4) The laws made by the supreme brain always remain perfect; they are never violated. We never see the sun rising in the west and setting in the east. The colorful rainbow that we observe when the sun is shining during a shower is only visible when the sun is behind the observer, due to the laws of refraction. Also, each year the seasons change quite periodically, producing symptoms unique to each season.

Таким образом, от субмикроскопического царства атома до расширяющихся пространств галактических объектов эта материальная вселенная функционирует как сложный, хорошо отлаженный часовой механизм в соответствии с великими естественными физическими законами и принципами. Ученые получили широкое признание благодаря созданию нескольких космических кораблей, в то время как Кришна без особых усилий производит гигантские космические корабли, планеты и звезды, которые прекрасно оснащены и обслуживаются. В “Бхагавад-гите Кришны” говорится: гам авишья ча бхутани дхарайами ахам оджаса: “Я вхожу на каждую планету, и благодаря Моей энергии они остаются на орбите.”<а href=#4>(4) Законы, созданные высшим разумом, всегда остаются совершенными; они никогда не нарушаются. Мы никогда не видим, как Солнце встает на западе и садится на востоке. Красочная радуга, которую мы наблюдаем, когда Солнце светит во время дождя, видна только тогда, когда Солнце находится позади наблюдателя, из-за законов преломления. Кроме того, каждый год сезоны меняются довольно периодически, вызывая симптомы, уникальные для каждого сезона.

Who made the laws of refraction that govern the visibility of the rainbow?

Кто создал законы преломления, которые управляют видимостью радуги?

Now let us look into some aspects of the Lord's creation at the molecular level. Chemists find that the different colors in flowers are due to chemicals called anthocyanins, and the different aromas are mostly due to chemicals called terpenes and terpenoid compounds. The molecular frameworks for these compounds range from very simple structures to very complex rnetworks. Camphor, for example, is a terpenoid compound, and the characteristic odor of lemons is due to the molecule called limonene, which is one of the simple terpenes. Similarly, the characteristic colors in carrots and tomatoes are due to molecules called carotenoids, which are higher forms of terpenes. The molecular framework for each definite color or aroma is wonderfully unique. A little change in position of a few atoms in the molecule, a little variation in the geometry of the molecule or a slight change in the size of the molecule can cause a color to change from orange to red, a mild, pleasing aroma to become repellent and pungent, and a flavor to change from sweet to bitter. On one extreme we find the smallest molecule, the hydrogen molecule, which contains only two atoms of hydrogen. On the other extreme we find giant molecules such as the proteins and nucleic acids (DNA and RNA), the building blocks of all living material bodies, which contain innumerable atoms made for a definite function. Similarly, the crystalline pattern of each different molecule is unique. The geometrical shape for sodium chloride (common salt), for example, is cubical. Charcoal, graphite and diamonds are all derived from the same element, carbon, and yet the shining and transparent diamond is extremely hard, whereas graphite is soft, black and opaque. This is due to the difference in the crystalline forms of these molecules. In the crystal lattice of the diamond, each carbon atom is tetrahedrally surrounded by four other carbon atoms at a distance of 1.54 angstroms (one angstrom= 10-8 em.). In graphite, by contrast, the three bonds of each carbon atom are distorted so as to lie in the same plane, the fourth bond being directed perpendicularly to this plane to link with a carbon atom of the neighboring layer.

Теперь давайте посмотрим на некоторые аспекты творения Господа на молекулярном уровне. Химики считают, что разные цвета цветов обусловлены химическими веществами, называемыми антоцианами, разные ароматы в основном обусловлены химическими веществами, называемыми терпенами, и терпеноидными соединениями. Молекулярные структуры этих соединений варьируются от очень простых структур до очень сложных сетей. Камфора, например, представляет собой терпеноидное соединение, характерный запах лимонов обусловлен молекулой, называемой лимоненом, которая является одним из простых терпенов. Точно так же характерные цвета моркови и помидоров обусловлены молекулами, называемыми каротиноидами, которые являются высшими формами терпенов. Молекулярная структура для каждого определенного цвета или аромата удивительно уникальна. Небольшое изменение положения нескольких атомов в молекуле, небольшое изменение геометрии молекулы или небольшое изменение размера молекулы могут привести к изменению цвета с оранжевого на красный, мягкий приятный аромат станет отталкивающим и пряным, а вкус изменится с оранжевого на красный. от сладкого до горького. На одном конце мы находим самую маленькую молекулу, молекулу водорода, которая содержит только два атома водорода. С другой стороны, мы находим гигантские молекулы, такие как белки и нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК), строительные блоки всех живых материальных тел, содержащие бесчисленное множество атомов, предназначенных для определенной функции. Точно так же кристаллический рисунок каждой отдельной молекулы уникален. Геометрическая форма для хлорида натрия (поваренной соли), например, имеет кубическую форму. Древесный уголь, графит и алмазы получены из одного и того же элемента, углерода, однако блестящий и прозрачный алмаз чрезвычайно твердый, в то время как графит мягкий, черный и непрозрачный. Это связано с различием в кристаллических формах этих молекул. В кристаллической решетке алмаза каждый атом углерода тетраэдрически окружен четырьмя другими атомами углерода на расстоянии 1,54 ангстрема (один ангстрем=10-8 эм.). В графите, напротив, все три связи каждого атома углерода искривлены так, что находятся в одной плоскости, а четвертая связь направлена перпендикулярно этой плоскости, чтобы соединиться с атомом углерода в соседнем слое.

The intricate DNA molecule exhibits the artistry of the supreme scientist, Kṛṣṇa.

Сложная молекула ДНК демонстрирует мастерство высшего ученого Кроны.

In this way we can cite innumerable examples of molecular networks so fantastically and delicately arranged that chemists cannot but wonder about the most expert hand and brain who is making all these wonderful artistic arrangements in His laboratory. Indeed, the intelligence and ability of the supreme scientist, Śrī Kṛṣṇa, are inconceivable (acintya). There is no scientist who can deny it. How then can any chemist abstain from appreciating the wonderful works of the Supreme Lord, Śrī Kṛṣṇa? In Bhagavad-gītā we find: “One should meditate upon the Supreme Person as the one who knows everything, as He who is the oldest, who is the controller, who is smaller than the smallest, who is the maintainer of everything, who is beyond all material conception, who is inconceivable, and who is always a person. He is luminous like the sun and, being transcendental, is beyond this material nature.”(5)

Таким образом, мы можем привести бесчисленное множество примеров молекулярных сетей, расположенных настолько фантастически и тонко, что химики не могут не задаться вопросом о самых искусных руках и мозге, которые создают все эти замечательные художественные композиции в Своей лаборатории. Действительно, интеллект и способности верховного ученого, Шри Кришны, непостижимы (ачинтья). Ни один ученый не сможет этого отрицать. Итак, как может химик не ценить чудесные творения Верховного Господа, Шри Кришны? В Бхагавад-гите мы находим: “Нужно медитировать на Верховную Личность как на того, кто знает все, как на Того, кто старше, кто управляет, кто меньше, чем меньший, кто поддерживает все, кто находится за пределами всех материальных представлений, что это немыслимо и что это всегда один человек. Он светел, как солнце, и, будучи трансцендентным, находится за пределами этой материальной природы”.(5)

At best, scientists can only try to imitate the wonderful artistic works of the Supreme Lord. They cannot even do this properly, and most of their attempts lead to failure and disappointment. Even when they are partly successful, it is only with the greatest difficulty. For example, Professor R.B. Woodward of Harvard, a Nobel Prize winner in chemistry (1965) and Professor A. Eschenmoser of Zurich took eleven years to synthesize the vitamin B12 molecule. Altogether, ninety-nine scientists from nineteen different countries were involved just to accomplish this one small task.(6) Yet Krsna is making all these complex molecules at will.

В лучшем случае ученые могут только пытаться подражать чудесным произведениям искусства Верховного Господа. Они даже не могут сделать это правильно, и большинство их попыток приводят к неудачам и разочарованиям. Даже когда они добиваются успеха в исправлении, это происходит только с наибольшей трудностью. Например, профессору Р. Б. Вудворду из Гарварда, лауреату Нобелевской премии по химии (1965 г.), и профессору А. Эшенмозеру из Цюриха потребовалось одиннадцать лет, чтобы синтезировать молекулу витамина В12. В общей сложности девяносто девять ученых из девятнадцати разных стран приняли участие только в выполнении этой небольшой задачи.<а href=#6>(6) Однако Кришна производит все эти сложные молекулы по своему желанию.

Interestingly enough, when scientists fail again and again in their attempts to make something, they consciously or unconsciously pray to God for help. Does this not indicate the existence of the supreme scientist, Lord Śrī Kṛṣṇa, and the natural subordinate position of all other living entities? A crude example is the explosion that occurred inside the Apollo 13 spacecraft during its attempt to land on the moon on April 11, 1970. The Apollo capsule was made by hundreds of scientific and technological brains and cost millions of dollars. No one could predict that there would be an explosion. When it happened, however, and the lives of the three astronauts were in danger, those involved in the mission requested all the people on earth to pray to God for the safe return of the astronauts. Such is the situation. At times of danger, most people tend to remember God, although at other times they forget Him.

Интересно, что когда ученые снова и снова терпят неудачу в своих попытках что-то сделать, они сознательно или бессознательно молятся Богу о помощи. Разве это не указывает на существование верховного ученого, Господа Шри Кришны, и на естественное подчиненное положение всех других живых существ? Ярким примером является взрыв, произошедший внутри космического корабля "Аполлон-13" во время его попытки приземлиться на Луну 11 апреля 1970 года. Капсула Аполлона была изготовлена сотнями ученых и технологов и стоила миллионы долларов. Никто не мог предсказать, что произойдет взрыв. Однако, когда это произошло, жизни трех астронавтов оказались в опасности, участники миссии попросили всех людей на Земле помолиться Богу за безопасное возвращение астронавтов. Такова ситуация. В моменты опасности большинство людей склонны напоминать о Боге, хотя в других случаях они забывают о Нем.

Danger in Apollo 13: The members of the mission requested all the people of the earth to pray for the return of the astronauts.

Опасность на Аполлоне-13: Участники миссии попросили всех людей на земле помолиться за возвращение астронавтов.

Now, let us look into some very simple and graphic exampies of the artistry of the Lord's creation. We see that among the lower forms of living entities, social organization is very smoothly maintained. For example, in a bee colony the queen bee is nicely taken care of by the drones (male bees), while the workers collect nectar from flowers all day long. It is quite amazing to consider how the bees, with their tiny bodies, can collect such a great amount of honey for themselves as well as for other living entities. In this way, the colony is maintained with beautiful order. Similarly, the loving relationship between a mother and her baby is quite clearly visible even in very small forms of living entities. During the monsoon season in tropical countries, when there are torrents of rain, the small ants run to find shelter, carrying their eggs on their heads. The spider makes its wonderful webs with great architectural skill to serve as a shelter as well as to catch its prey for survival. Silkworms spin hundreds of yards of fine threads to form cocoons for their shelter during the pupa stage. Inside a tiny seed, smaller than the size of a mustard seed, the whole potency of a big banyan tree is present. In this way, we can see the wonderful arrangements of the Supreme Lord, who is creating, maintaining and guiding all living entities, small or big. Kṛṣṇa says: "Furthermore, O Arjuna, I am the generating seed of all existences. There is no beingmoving or unmoving-that can exist without Me."(7)

Теперь давайте посмотрим на несколько очень простых и наглядных примеров искусства творения Господа. Мы видим, что среди низших форм живых существ социальная организация поддерживается очень плавно. Например, в пчелиной колонии пчелиная матка очень хорошо охраняется трутнями (пчелами-самцами), в то время как рабочие собирают нектар с цветов в течение дня. Довольно удивительно, если учесть, как пчелы с их маленькими телами могут собирать такое большое количество меда для себя и других живых существ. Таким образом, в колонии поддерживается прекрасный порядок. Точно так же любовные отношения между матерью и ее ребенком отчетливо видны даже в очень маленьких формах живых существ. В сезон муссонов в тропических странах, когда идут проливные дожди, маленькие муравьи бегут в поисках убежища, неся яйца на голове. Паук создает свои чудесные ткани с большим архитектурным мастерством, чтобы служить убежищем и ловить добычу, чтобы выжить. Шелкопряды прядут сотни метров тонких нитей, чтобы сформировать коконы для своего убежища на стадии куколки. В крошечном семени, меньшем, чем размер горчичного семени, присутствует вся мощь большого фигового дерева. Таким образом, мы можем увидеть чудесные механизмы Верховного Господа, которые создают, поддерживают и направляют все живые существа, малые или большие. Кришна говорит: "Кроме того, О Арджуна, я-семя, порождающее все сущее. Нет движения или неподвижности, которые могли бы существовать без Меня."<а href=#7>(7)

The Supreme Lord arranges the social organization of the bee colony.

Верховный Господь организует социальную организацию колонии пчел.

Kṛṣṇa can place an entire banyan tree within a tiny seed.

Кришна может поместить целое фиговое дерево в одно маленькое семя.

The main trouble with material scientists is that they generally neglect the most important and fundamental aspect of their inquiries. For example, when Newton saw the falling of the apple, he asked why and how the apple fell. However, he did not inquire who caused the falling of the apple. As an answer to his inquiry, he discovered the laws of gravitation. His answer was that the apple fell because of the laws of gravitation. But who made the laws of gravitation? Srila Prabhupada kindly explains that the apple did not fall while green but while ripe. Therefore Newton's gravitational theory was not enough to explain the falling of the apple. There is some other cause behind the total scene of the falling and, thereby, behind the law of gravitation. That cause is Lord Sri Kṛṣṇa. In Bhagavad-gītā we find, vāsudevaḥ sarvam iti: “Kṛṣṇa is the cause of all causes.”(8) Furthermore, scientists have to know that the little ability they have is also given by the Lord. Kṛṣṇa says, pauruṣaṁ nṛṣu: “I am the ability in man.”(9)

Главная проблема ученых-материаловедов заключается в том, что они обычно пренебрегают самым важным и фундаментальным аспектом своих исследований. Например, когда Ньютон увидел, как падает яблоко, он спросил, почему и как яблоко упало. Однако он не стал выяснять, кто стал причиной падения яблока. В качестве ответа на свой вопрос он открыл законы всемирного тяготения. Его ответ состоял в том, что яблоко упало из-за законов всемирного тяготения. Но кто создал законы тяготения? Шрила Прабхупада любезно объясняет, что яблоко упало не зеленым, а спелым. Следовательно, теории тяготения Ньютона было недостаточно, чтобы объяснить падение яблока. За всей сценой падения и, следовательно, за законом всемирного тяготения стоит какая-то другая причина. Этой причиной является Господь Шри Кришна. В Бхагавад-гите мы находим, васудевам сарвам ити: «Кришна - причина всех причин”.(8) Более того, ученые должны знать, что те небольшие способности, которыми они обладают, также являются данный Господом. Кришна говорит, паурушам нришу: “Я способность в человеке».(9)

Newton's laws could not explain who caused the apples to fall.

Законы Ньютона не могут объяснить, кто вызывает падение яблок.

By various mechanical means (telescopes, etc.), assumptions, empiric theories and conceptual models, cosmologists and astronomers are trying with tremendous vigor to understand what the universe is, what its size is, and the time scale of its creation. At the present time they are speculating that there may be a tenth planet in the solar system [1974], and they are trying to locate it.(10) How far they wil be successful in finding a real answer to their attempts only time can tell. But the fact is that they will never be able to fully discover the secrets of nature, which is the product of creation of Kṛṣṇa, the supreme scientist. Any thoughtful person can understand how foolish he is even to dream of measuring the size of this universe, since he does not know completely the nature of the sun, the nearest star. Sn1a Prabhupada cites the example of the philosophy of Dr. Frog, who lives in a well of three feet and has no idea how vast the Pacific Ocean is but who speculates that the Pacific Ocean might be five feet wide, ten feet wide, etc., comparing it to his well. The point is that comprehending the unlimited knowledge beyond by our limited means is simply a waste of time and energy. All the knowledge is already there in the authorized scriptures, the Vedas. One simply has to take the knowledge from the supreme authority, Kṛṣṇa.

С помощью различных механических средств (телескопов и т. Д.), предположений, эмпирических теорий и концептуальных моделей космологи и астрономы с огромной энергией пытаются понять, что такое Вселенная, каков ее размер и временные рамки ее создания. В настоящее время они предполагают, что в Солнечной системе может быть десятая планета [1974], и пытаются ее найти.(10) В какой степени им удастся найти реальный ответ на свои попытки, может сказать только время. Но дело в том, что они никогда не смогут полностью раскрыть тайны природы, которая является продуктом творения Кришны, верховного ученого. Любой вдумчивый человек может понять, как глупо даже мечтать об измерении размеров этой вселенной, поскольку он до конца не знает природу Солнца, ближайшей звезды. Шрила Прабхупада приводит в пример философию доктора Дж. Рана, который живет в колодце менее метра и понятия не имеет, насколько обширен Тихий океан, но предполагает, что Тихий океан может быть шириной два метра или шириной четыре метра и т. Д., Сравнивая его со своим колодцем. Дело в том, что понимание безграничных знаний за пределами наших ограниченных средств-это просто пустая трата времени и энергии. Все знания уже содержатся в авторитетных Священных Писаниях, Ведах. Человек просто должен постичь верховную власть, Кришну.

Dr. Frog, Ph.D.

Доктор Рана, доктор философии.

The details of the creation of this material universe and the living entities like demigods, men and others have been given in the Śrīmad-Bhāgavatam, First Canto, Chapter Three, verses 1-5. The description of the material and spiritual universes is completely given in the Brahma-saṁhitā, Fifth Chapter, and from Bhagavad-gītā we get the clear information that the entire material universe is only one fourth of the creative energy of the Supreme Lord, Śrī Kṛṣṇa. The other three fourths of the creative energy of the Lord are manifested in the spiritual sky, called the Vaikuṇṭhaloka.

Подробности создания этой материальной вселенной и живых существ, таких как полубоги, люди и другие, были даны в Первой песне Шримад-Бхагаватам, третьей главе, стихах с 1 по 5. Описание материальной и духовной вселенных полностью дано в пятой главе Брахмы- саххита, из Бхагавад-гиты мы получаем ясную информацию о том, что вся материальная вселенная составляет лишь четверть творческой энергии Верховного Господа, Шри Кришны. Остальные три четверти творческой энергии Господа проявляются в духовном небе, называемом Вайкунтхалока.

A complete description of the material and spiritual universes is available in the Vedic literatures.

Полное описание материальной и духовной вселенных доступно в ведических Писаниях.

Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu, the golden avatāra (incarnation) of the Supreme Personality of Godhead Śrī Kṛṣṇa, clearly explained to Sanātana Gosvāmī, one of the Lord's intimate disciples, about the nature of these universes. The Lord explained that the material universes have a limited length and breadth, whereas no one can measure the length and breadth of all the Vaikuṇṭha planets. These Vaikuṇṭha planets are like the petals of a lotus flower, and the principal part of that flower is the center of all the Vaikuṇṭhas. This part is called Kṛṣṇaloka, or Goloka Vṛndāvana. The Supreme Lord, Śrī Kṛṣṇa, has His original eternal abode on this planet. The other Vaikuṇṭhas are also inhabited by residents who are full with six opulences - wealth, strength, knowledge, beauty, fame and renuntiation - and in each and every Vaikuvtha planet a different expansion of Kṛṣṇa has His eternal abode.(11) scientists have no information of his vast knowledge.

Господь Шри Чайтанья Махапрабху, золотой аватара (воплощение) Верховной Личности Бога Шри Кришны, ясно объяснил Санатане Госвами, одному из близких учеников Господа, природу этих вселенных. Господь объяснил, что материальные вселенные ограничены в длине и ширине, и никто не может измерить длину и ширину всех планет Вайкунтхи. Эти планеты Вайкунтхи подобны лепесткам цветка лотоса, основная часть этого цветка является центром всех Вайкунтх. Эта часть называется Кришналока, или Голока Вриндаван. Верховный Господь, Шри Кришна, имеет Свою изначальную вечную обитель на этой планете. Другие Вайкунтхи также населены жителями, наделенными шестью богатствами: богатством, силой, знанием, красотой, славой и самоотречением.На каждой без исключения планете Вайкувтха различные экспансии Кришны имеют Свою вечную обитель.<а href=#11>(11) ученые не располагают информацией из своих обширных знаний.

The Supreme Lord, Śrī Kṛṣṇa, has His original eternal abode on Goloka.

Верховный Господь, Шри Кришна, имеет Свою первоначальную вечную обитель в Голоке.

Certainly. the secrets of the universe cannot be unfolded by the tiny brains of material scientists. We should agree without a doubt that man's vision in all directions is extremely limited by the inadequacies of his senses, his technology and his intellect. None can deny the existence of the supreme scientist, Śrī Kṛṣṇa. He is the proprietor and knower of everything. Kṛṣṇa says: "O son of Prtha, know that I am the original seed of all existences, the intelligence of the intelligent, and the prowess of all powerful men(12)... O conquerer of wealth [Arjuna] , there is no truth superior to Me. Everything rests upon Me, as pearls are strung on a thread."(13) Only fools would argue about the existence of the Supreme Lord, Śrī Kṛṣṇa. In Bhagavad-gītā, Śrī Kṛṣṇa says: "Those miscreants who are grossly foolish, lowest among mankind, whose knowledge is stolen by illusion, and who partake of the atheistic nature of demons, do not surrender unto Me."(14)

Безусловно. тайны вселенной не могут быть раскрыты крошечными мозгами ученых-материалистов. Мы должны без сомнения согласиться с тем, что видение человека во всех направлениях чрезвычайно ограничено недостатками его чувств, его технологий и его интеллекта. Никто не может отрицать существование верховного ученого, Шри Кришны. Он хозяин и знаток всего. Кришна говорит :" О сын Притхи, ты должен знать, что я-изначальное семя всех существ, разум разумных и ловкость всех могущественных людей<а href=#12>(12)... О завоеватель богатства [Арджуна], нет истины выше Меня. Все это лежит на Мне, как жемчужины, нанизанные на нитку."<а href=#13>(13) Только глупцы будут спорить о существовании Верховного Господа, Шри Кришны. В "Бхагавад-гите" Шри Кришна говорит: "Те злодеи, которые в высшей степени глупы, низшие представители человечества, чьи знания украдены иллюзией и которые проявляют атеистическую природу демонов, не сдавайтесь Мне".(14)

Therefore, instead of denying and challenging the existence of the supreme scientist, Lord Śrī Kṛṣṇa or God, it should be the prime duty of all our scientist friends to appreciate the inconceivable brain of the Lord and His wonderful manifestations everywhere. One may falsely claim the credit for the discovery of radio, television, computers, penicillin, etc. But the fact is that everything was already there because nothing can come out of nothing. If someone claims that anything belongs to him, he is the greatest thief. He is stealing property from the supreme father, Śrī Kṛṣṇa, and claiming it to be his. Nothing belongs to us. Everything belongs to Kṛṣṇa. Śrī Īśopaniṣad says: “Everything animate or inanimate that is within the universe is controlled and owned by the Lord. One should therefore accept only those things necessary for himself,which are set aside as his quota, and one must not accept other things, knowing well to whom they belong.”(15)

Поэтому вместо того, чтобы отрицать и оспаривать существование верховного ученого, Господа Шри Кришны или Бога, первостепенной обязанностью всех наших друзей-ученых должно быть восхищение непостижимым умом Господа и Его чудесными проявлениями повсюду. Можно ложно претендовать на признание открытия радио, телевидения, компьютеров, пенициллина и так далее. Но дело в том, что все это уже было, потому что ничто не может возникнуть из ниоткуда. Если кто-то говорит, что что-то принадлежит ему, и утверждает, что это его, он самый большой вор. Он крадет собственность у верховного отца, Шри Кришны. Ничто не принадлежит нам. Все принадлежит Кришне. Шри Ишопанисад говорит: “Все живое или неодушевленное во вселенной находится под контролем Господа и принадлежит Ему. Следовательно, нужно принимать только те вещи, которые необходимы для него самого, которые зарезервированы в качестве его доли, и не следует принимать другие вещи, хорошо зная, кому они принадлежат.”(15)


NOTES / ОЦЕНКИ

1prakṛtiṁ svām avaṣtabhya visṛjāmi punaḥ punaḥ
bhūta-grāmam imam kṛtsnam avaś&aṁ prakṛter vaśāt
[Bhagavad-gītā 9.8]

пракритим свам аваштабхья вишрджами пунах пунах
бхута-грамам имам критснам аваш и аṁ пракритер вашат
[Бхагавад-гита 9.8]
2Fred Hoyle, Astronomy (Garden City, New York: Doubleday and Company, 1962), p. 232 .
Фред Хойл, Астрономия (Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдэй и компания, 1962), стр. 232.
3yad āditya-gataṁ tejo jagad bhāsayate'khilam
yac candramasi yac cāgnau tat tejo viddhi māmakam
[Bhagavad-gītā 15.12]

яд адитйа-гатах теджо джагад бхасайатехилам
йач чандрамаси йач каньяу тат теджо виддхи мамакам
[Бхагавад-гита 15.12]
4[Bhagavad-gītā 15.13]
[Бхагавад-гита 15.13]
5kaviṁ purāṇam anuśāsitāram aṇor aṇīyāṁsam anusmared yaḥ
sarvasya dhātāram acintya-rūpaṁ āditya-varṇaril tamaṣaḥ parastāt
[Bhagavad-gītā 8.9]

кавих пуранам анушаситарам анор анийамсам анусмаред йах
сарвасья датарам ачинтья-рупам адитьяварна рил тамасах парастат
[Бхагавад-гита 8.9]
6James H. Krieger, Chemical and Engineering News, March 12, 1973, p.16.
Джеймс Х. Кригер, "Новости химии и машиностроения", 12 марта 1973 г., стр.16.
7yac cāpi sarva-bhūtānāṁ bījaṁ tad aham arjuna
na tad asti vinā yat syān mayā bhūtaṁ carācaram
[Bhagavad-gītā 10.39]

йач капи сарва-бхутанам бийам тад ахам арджуна
на тад асти вина йат сьян майя бхутам каракарам
[Бхагавад-гита 10.39]
8[Bhagavad-gītā 7.19]
[Бхагавад-гита 7.19]
9[Bhagavad-gītā 7.8]
[Бхагавад-гита 7.8]
10D. Rawlins and M. Hammerton, “Is There a Tenth Planet in the Solar System?” Nature, December 22, 1972, p. 457.
Д. Роулинз и М. Хаммертон, “Есть ли десятая планета в Солнечной системе?” Журнал Nature, 22 декабря 1972 г., стр. 457.
11[Prabhupāda, Teachings of Lord Caitanya, pp. 82·83.]
[Прабхупада, Учения Господа Чайтаньи, стр. 82·83.]
12ījaṁ māṁ sarva-bhūtānāṁ viddhi pārtha sanātanam
buddhir buddhimatām asmi tejas tejasvinām aham
[Bhagavad-gītā 7.10]

им мам сарва-бхутанам виддхи партха санатанам
буддхир буддхиматам асми теджас теджасвинам ахам
[Бхагавад-гита 7.10]
13mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañ-jaya
mayi sarvam idaṁ protaṁ sūtre maṇi-gaṇā iva
[Bhagavad-gītā 7.7]

маттах паратарам наньят кинкид части дханан-я
майи сарвам идам протам сутре мани-гана ива
[Бхагавад-гита 7.7]
14na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ
māyayāpahṛta-jñānā āsuraṁ bhāvam āśritāḥ
[Bhagavad-gītā 7.15]

На мам дукртино мудхах прападйанте Нарадхамах майайапахрита-джнана асурам бхавам ашритах [Бхагавад-гита 7.15]
15īśāvāsyam idaḿ sarvaṁ yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam
[Īśopaniṣad 1]

ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат
тана тьяктена бунжитха ма грдха кася свид дханам
[Ишопанишад 1]
<< Previous Chapter — Предыдущая глава | Next Chapter — Следующая глава >>
Donate to Bhaktivedanta Library - Пожертвовать библиотеке Бхактиведанты